周公周文王周武王之间关系,周武王建立西周
周武王姬发(?―前1043年)，姬姓，名发(西周青铜器铭文常称其为珷[wǔ])，周文王姬昌与太姒[sì]的嫡次子，岐周(今陕西岐山)人，西周王朝的开国君主 。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!
【周公周文王周武王之间关系,周武王建立西周】约前1050年文王崩逝，姬发继位，号为武王 。武王继位后，继承父志，重用太公望、周公旦、召公奭等人治理国家，周国日益强盛 。约前1046年，武王联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族，进攻商纣行在朝歌，讨伐暴君纣王统治下的商朝，是为牧野之战 。殷商大败，纣王自焚于鹿台，殷商灭亡 。周王朝建立，定都镐京(今陕西西安西南) 。
克殷三年后(约前1043年)，周武王驾崩，葬于周陵，为后世尊崇为古代明君 。
礼乐天下
文章插图
周武王建立西周后，开创了一系列史无前例的伟大措施，其核心思想为“敬天保民”，从此陕西姬周成为中华文明的奠基者——政治组织中的分封制，社会组织中的宗法制，经济组织中的井田制，文化思想中的礼乐制，影响中国长达三千多年 。
周代礼制完整地讲应称之为礼乐制度，分礼和乐两个部分 。礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度 。乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾 。前者是所有制度的基础和前提，后者是制度运行的形式和保障 。
周礼严格区分和限定了社会中每一个个体所处的地位，从国家制度和宗法层面对国民予以强制性约束，建立了等级森严的差异化社会，为了在这样的社会里保持人与人之间的和谐相处，统治者采用音乐，用精神和文化的感召力来作为沟通情感的基本方式，化解因为礼的等级化、秩序化引起的种种对立和矛盾 。
人物评价
周武王有着广阔的心胸和长远的眼光，同时有着果断地处事能力，在看到商朝的无道，他打出了为民请命，替天行道的旗号来获得广大人民群众的拥护，从而大大的扩大了自己的实力和影响力，在伐纣的过程中，他以大无畏的精神亲自带领兵马直捣朝歌，打了纣王一个措手不及 。同时周武王有着很杰出的个人魅力，他也因此受到人们的爱戴，这也是他获得人们支持的一个重要原因 。
轶事典故
武王封貔貅
姜子牙助武王伐纣时，一次行军途中偶遇一只貔貅，但当时却无人认识，姜子牙觉得它长相威猛非凡，就想方设法将它收服并当做自己的坐骑，带着它打仗屡战屡胜 。周武王见貔貅如此骁勇神奇，就给他封了一个官，官号为“云” 。
武王与臊子面
臊子面起源于周朝 。相传周武王伐商时在岐山遇到像“龙”的怪兽 。杀了怪兽，为了鼓舞士气，决定每人分吃怪兽肉 。但是人太多，不够分，就煮汤每人分喝一碗，感到很好喝 。这也是岐山臊子面的雏形 。
巨桥发粟
巨桥，古桥名，位于今河北省广宗县张葛集村 。周武王灭纣后，遣南宫括散发巨桥仓的粮食，赈济饥民，史称巨桥发粟 。巨桥发粟表明了周王朝与殷商王朝截然不同的施政方式，即由“敬神贱民”变为“敬天保民”，是周武王实施仁政的具体体现，为周初稳定民心起到了表率作用 。
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